حسد کی ہلاکت خیزی اور تدارکات: قرآنی آیات کا ایک جامع تجزیہ
The Destructiveness of Envy and Its Remedies: A Comprehensive Analysis of Quranic Verses
Abstract
Envy is one of those basic human vices that can lead to many sins and social harms. This paper presents a comprehensive study of envy—its meaning, reality, rulings, effects, and remedies—in the light of the Quranic verses and interpretative discussions. In the beginning of the paper, besides highlighting the meaning and concept of envy, a comparison is made with closely related words like 'Gibtah' and 'Munafisah', showing that envy means the desire for the downfall of someone else's blessings, whereas gibtah and munafisah are positive and commendable traits.
The distinctive feature of the present research is that the study of envy is not limited to the verses containing the word 'envy' or its derivatives. It also includes Quranic words, expressions, and incidents that, in context or in light of authentic interpretive traditions, discuss the effects and harms of envy. The paper analyzes various examples of the envious and the envied in the Quran, such as Iblis, Qabil, the People of the Book, hypocrites, Yusuf's brothers, and other individuals and groups. Similarly, it also discusses Quranic injunctions related to envy, seeking Allah's protection from the evil of the envious, exercising forgiveness and tolerance, prohibitions against envy and its causes.
In fact, this paper presents a comprehensive thematic analysis of Quranic verses on the topic of envy, describing its individual and social effects—such as conflict, denial of truth, oppression, murder and bloodshed, corruption, and spiritual and moral decline—backed by Quranic evidence. In the end, in the light of the Holy Quran's teachings, the paper presents remedies for envy, especially contentment with Allah’s distribution of blessings, spiritual training, prayer, seeking refuge with Allah, and moral purification, as effective means. The paper concludes that envy is a highly dangerous moral vice that affects both individuals and society, while the Holy Quran provides comprehensive and balanced guidance regarding its causes, consequences, and remedies.
حسد اُن بنیادی انسانی رزائل میں سے ہے جو بہت سے گناہوں اور اجتماعی مفاسد کا موجب بنتے ہیں۔ یہ مقالہ قرآنِ کریم کی آیات اور تفسیری مباحث کی روشنی میں حسد کے مفہوم، اس کی حقیقت، احکام، آثار اور علاج پر ایک جامع تحقیقی جائزہ پیش کرتا ہے۔ مقالہ کے ابتدائی حصے میں حسد کے معنی و مفہوم کو اجاگر کرنے کے علاوہ، اس کے "غبطہ" اور "منافسہ" جیسے قریب المعنی الفاظ کے ساتھ تقابل پیش کیا گیا ہے، جس سے واضح ہوتا ہے کہ حسد دوسروں کی نعمت کے زوال کی آرزو کا نام ہے، جبکہ غبطہ اور منافسہ مثبت اور قابلِ تحسین اوصاف ہیں۔
زیرِ نظر تحقیق کی امتیازی خصوصیت یہ ہے کہ اس میں حسد کا مطالعہ صرف ان آیات تک محدود نہیں رکھا گیا جن میں لفظِ حسد یا اس کے مشتقات وارد ہوئے ہیں، بلکہ ان قرآنی الفاظ، تعبیرات اور واقعات کو بھی شامل کیا گیا ہے جو سیاق و سباق یا معتبر تفسیری روایات کی روشنی میں حسد کے آثار و مفاسد پر بحث کرتے ہیں۔ مقالہ میں قرآنی آیات کی روشنی میں حاسدین اور محسودین کی مختلف مثالوں، جیسے ابلیس، قابیل، اہلِ کتاب، منافقین، یوسفؑ کے بھائیوں اور دیگر افراد و گروہوں کا تجزیہ کیا گیا ہے۔ اسی طرح حسد سے متعلق قرآنی احکام، حاسد کے شر سے اللہ تعالیٰ کی پناہ طلب کرنے، عفو و درگزر اختیار کرنے، حسد کی ممانعت اور اس کے اسباب پر بھی بحث کی گئی ہے۔
درحقیقت، یہ مقالہ حسد کے موضوع پر قرآنی آیات کا ایک جامع موضوعاتی تجزیہ پیش کرتا ہے جس میں حسد کے انفرادی اور اجتماعی اثرات، جیسے اختلاف، حق سے انکار، ظلم، قتل و خونریزی، فساد اور روحانی و اخلاقی زوال کو قرآنی شواہد کے ساتھ بیان کرتا ہے۔ آخر میں قرآنِ کریم کی تعلیمات کی روشنی میں حسد کے علاج، خصوصاً اللہ تعالیٰ کی تقسیمِ نعمت پر رضا، روحانی تربیت، دعا، استعاذہ اور اخلاقی تزکیہ کو مؤثر ذرائع کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ مقالہ اس نتیجے پر پہنچتا ہے کہ حسد ایک نہایت مہلک اخلاقی رزیلت ہے جس سے فرد اور معاشرہ دونوں متاثر ہوتے ہیں۔ جبکہ قرآنِ کریم اس کے اسباب، نتائج اور علاج کے بارے میں جامع اور متوازن رہنمائی فراہم کرتا ہے۔
References
حسین بن محمد راغب، اصفہانی، المفردات فی غریب القرآن، چاپ محمد سید کیلانی، (بیروت: دار المعرفہ، 1970ء)، 234؛ فیروزآبادی، المعجم المحیط، 172؛ ابو طاہر محمد بن یعقوب الفیروزآبادی، المعجم المحیط،( قاہرہ: دار الحدیث، 1999)، 172۔
. Ibn Manzur, Lisan al-'Arab, Chap. Ali Shiri, Vol. 8, (Beirut, 1412 AH/1992), Madah Ghazbat.
ابنمنظور، لسان العرب، چاپ علی شیری، (بیروت، 1412 ق/1992ء)، مادہ: غبط۔
. Abu Ishaaq Ahmad bin Ibrahim Salbi; Abu al-Fatha Razi, Zail Tafseer al-Bakrah: 109.
ابو اسحاق احمد بن ابراہیم ثعلبی؛ ابوالفتوح رازی، ذیل تفسیر البقرہ:109۔
. Muhammad bin Ahmad al-Azhari, Tahdhib al-Lughah, Vol. 4, Tarteeb: Abd al-Karim Azbawi, (Cairo : al-Dar al-Misriyyah lil-Ta’lif wa al-Tarjamah, 1964); Ibn Manzur, Lisan al-'Arab; Muhammad bin Muhammad al-Zabidi, Taj al-'Arus min Jawahir al-Qamus, Tarteeb: Ali Shiri, (Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi, 1412 AH/1992), Root Word “Hasad”.
محمد بن احمد ازہری، تہذیب اللغۃ، ترتیب: عبدالکریم عزباوی، ج 4، (قاہرہ: الدار المصریہ للتالیف والترجمہ، 1964) ؛ ابن منظور، لسان العرب؛ محمد بن محمد زبیدی، تاج العروس من جواہر القاموس، ترتیب: علی شیری، (بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1412ھ/1992)، مادہ: حسد۔
. Aristotle, Nicomachean Ethics, Trans. Muhammad Hassan Lutfi, Vol. 1, (Tehran: Sherkat-e Sahami-ye Enteshar, 1378 SH), 71.
ارسطو، اخلاق نیکوماخوس، ترجمہ محمد حسن لطفی، ج1،( تہران، شرکت سهامی انتشار، 1378ش/1999)،71۔
. 'Ali bin Muhammad al-Jurjani, Kitab al-Ta'rifat, Chap. Gustav Flügel, (Leipzig, 1845; Beirut: Offset Edition, 1978), 92.
علی بن محمد جرجانی، کتاب التعریفات، چاپ گوستاو فلوگل، (بیروت،لایپزیگ، 1845ء؛ چاپ افست،بیروت، 1978ء)، 92۔
. Rafiq al-'Ajam, Mawsu'at Mustalahat al-Tasawwuf al-Islami, Vol. 4, (Beirut, Maktabat Lubnan Nashirun, 1999), 213.
رفیق العجم، موسوعۃ مصطلحات التصوف الاسلامی،ج4، (بیروت، مکتبۃ لبنان ناشرون، 1999ء)، 213۔
. Muhammad bin Muhammad al-Ghazali, Ihya' 'Ulum al-Din, Vol. 3, 204
غزالی، احیاء علوم الدین، ج3، 204۔
. Ahmad bin Muhammad Razi Maskia, Tahdhib al-Akhlaq,Vol. 1, (Qom: Manshurat al-Sharif al-Razi, 1989), 19; Hussain bin Muhammad al-Raghib al-Isfahani, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur'an, Chap. Muhammad Syed Kilani, (Beirut, Dar al-Ma‘rifah, 1970.), Root Word “Hasad”.
احمد بن محمد رازی مسکویہ، تہذیب الاخلاق، ج1، (قم: منشورات الشریف الرضی، 1989)، 19؛ حسین بن محمد راغب اصفہانی، المفردات فی غریب القرآن، چاپ محمد سید کیلانی، (بیروت، دار المعرفہ، 1970)، مادہ حسد۔
. Muhammad bin Muhammad al-Ghazali, Ihya' 'Ulum al-Din, 204; Muhammad bin Shah Murtaza Faiz Kashani, Al-Mahajjat al-Bayda' fi Tahdhib al-Ihya', Tarteeb: Ali Akbar Ghaffari, Vol. 5, (Beirut, Mu’assasat al-Wafa’, 1403 AH/1983), 334; Muhammad Mahdi bin Abi Dharr al-Naraqi, Jami'a al-Sa'adat, 204-205.
غزالی، احیاء علوم الدین، 204؛ محمد بن شاہ مرتضیٰ فیض کاشانی، المحجۃ البیضاء فی تہذیب الاحیاء، ترتیب: علی اکبر غفاری، ج5، (بیروت، مؤسسة الوفاء، 1403ھ/1983، 1403ھ/1983ء)، 334؛ محمد مہدی بن ابی ذر نراقی، جامع السعادات، 204-205۔
. Muhammad Mahdi bin Abi Dharr al-Naraqi, Jami'a al-Sa'adat, Tarteeb: Muhammad Kalanter, Vol.2, (Najaf, al-Matba‘ah al-Haydariyyah, 1387 SH/1967), 199,
محمد مہدی بن ابی ذر نراقی، جامع السعادات، ترتیب: محمد کلانتر، ج2، (نجف، المطبعہ الحیدریہ، 1387ھ/1967ء)، 199۔
. Muhammad bin Muhammad al-Ghazali, Ihya' 'Ulum al-Din, 202-203; al-Raghib al-Isfahani, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur'an, Root Word Hasad; Abu Hilal Hassan bin Abdullah Askri, Al-Farooq fi al-Loghat, (Beirut: Dar al-Afaq al-Jadidah, 1979), 122.
غزالی، احیاء علوم الدین،202۔203؛ راغب اصفہانی، المفردات فی غریب القرآن ، مادہ: حسد؛ ابو ہلال حسن بن عبداللہ عسکری، الفروق فی اللغۃ،( بیروت، دار الآفاق الجدیدہ، 1979)، 122۔
. Hussain bin Muhammad al-Raghib al-Isfahani, Al-Dhari'ah ila Makarim al-Shari'ah, (Egypt, Dar al-Wafa', 1408 AH), 348; Muhammad Mahdi bin Abi Dharr al-Naraqi, Jami'a al-Sa'adat, Vol. 2, 199.
حسین بن محمد راغب اصفہانی، الذریعۃ الی مکارم الشریعۃ، (مصر، دارالوفاء، 1408 ق)، 348؛ محمد مہدی بن ابی ذر نراقی، جامع السعادات،ج2، 199 ۔
. Muhammad bin al-Hassan, al-Tusi, Al-Tibyan fi Tafsir al-Qur'an, Chap. Ahmad Habib Qasir al-'Amili, Vol. 2, (Beirut, Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi, 1989), 419; Abu al-Futuh Hussain bin Ali, al-Razi, Rawd al-Jinan wa Ruh al-Jinan fi Tafsir al-Qur'an, Chap. Muhammad Ja'far Yahaghi & Muhammad Mahdi Nasih, Vol. 2, (Mashhad, Bunyad-e Pazhuhesh-ha-ye Islami-ye Astan-e Quds-e Razavi, 1365–1376 SH), 55.
محمد بن حسن، طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، چاپ :احمد حبیب قصیر عاملی، ج2، (بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1989)، 419؛ ابوالفتوح حسین بن علی، رازی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، چاپ محمدجعفر یاحقی و محمدمہدی ناصح، ج2،(مشہد، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، 1365–1376 ش)، 55۔
. Muhammad bin Muhammad al-Ghazali, Ihya' 'Ulum al-Din, Vol. 3, (Beirut, Dar al-Ma‘rifah, 1417 AH/1996), 202; Abu Abdullah Muhammad bin Umar Razi, Zail Tafseer al-Bakrah: 109.
محمد بن محمد غزالی، احیاء علوم الدین، ج3، (بیروت، دار المعرفہ، 1417ھ/1996ء)، 202؛ابوعبداللہ محمد بن عمر رازی ، ذیل تفسیر البقرہ: 109۔
. Muslim ibn al-Hajjaj, Sahih Muslim Sharif ma'a Mukhtasar Sharh Nawawi, trans. Allama Wahid al-Zaman Khan, Vol. 4, (Lahore, Nu'mani Kutub; Karachi, Ta'lifat Ashrafiyyah and Muhammad Sa'id & Sons, 1983) Hadith # 2563; Abu Dawud Sulayman ibn al-Ash'ath, Sunan Abi Dawud, ed. Muhammad Muhyi al-Din 'Abd al-Hamid, Vol. 4, (Cairo, Dar Ihya’ al-Sunnah al-Nabawiyyah, 1950), 276; Imam Muhammad bin Yazeed, Ibne Majah, Sanan Ibne Majah, Vol. 2, (Riaz, Daral Salaam, 2007), Hadis #: 1408; Muhammad ibn Ya'qub, Al-Kulayni, Al-Kafi, Tarteeb: Ali Akbar Ghaffari, (Beirut, Dar al-Ahwaa’, 1401 AH), 108.
مسلم بن حجاج، صحیح مسلم شریف مع مختصر شرح نووی، مترجم: علامہ وحیدالزمان خان، ج4، (لاہور: نعمانی کتب؛ کراچی: تألیفات اشرفیہ اور محمد سعید اینڈ سنز، 1983)، حدیث: 2563؛ سلیمان بن اشعث، ابو داود، سنن ابی داود، چاپ محمد محیی الدین عبدالحمید، ج4،(قاہرہ، دار احیاء السنہ النبویہ، 1950)، 276؛امام محمد بن یزید،ابن ماجہ،سنن ابن ماجہ، ج2، (ریاض: دارالسلام،2007)، رقم الحدیث،1408؛ محمد بن یعقوب، الکلینی، الکافی، ترتیب: علی اکبر غفاری، ج8،(بیروت، دار الاضواء، 1401ھ)، 108۔
. Abdul Rehman bn Abi Baker al-Suyuti, Al-Itqan fi 'Ulum al-Qur'an, Chap: Muhammad Abu al-Fazal Ibrahim, Vol. 2, (Cairo, 1967; Qum: Chap Offset, 1363 SH), 121.
عبدالرحمن بن ابی بکر سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن، چاپ محمد ابوالفضل ابراہیم، ج2،(قاہرہ، 1967ء؛ چاپ افست، قم، 1363 ش)،121۔
. Muhammad bin Ismail, Al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, (Beirut, Daral Fiker, 1407 AH/1987), Hadis #: 2535;Makaram Sherazi, Ikhlaaq fi al-Quran, Vol. 2, (Qom: Mu’assasat al-Imam Ali bin Abi Talib, 1427 AH/2006), 115.
محمد بن اسماعیل، بخاری، صحیح البخاری، تصحیح مصطفی دیب البغا، (بیروت، دارالفکر، 1407 ق/1987ء) ،رقم الحدیث 2535؛مکارم شیرازی، الاخلاق فی القرآن، ج2،( قم: مؤسسة الامام علی بن ابی طالب، 1427ق/2006)، 115۔
. Muhammad bin Umar Fakher al-Din al-Razi, Al-Tafsir al-Kabir, (Beirut, Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi, 1421 AH/2000), Zeal Tafseer al-Bakrah:109; al-Tusi, Al-Tibyan fi Tafsir al-Qur'an, 419; al-Razi, Rawd al-Jinan wa Ruh al-Jinan fi Tafsir al-Qur'an, 55.
محمد بن عمر فخر رازی، التفسیر الکبیر، )بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1421ھ/2000ء)، ذیل تفسیر البقرہ:109؛ طوسی، التبیان، 419؛ رازی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، 55۔
. al-Ghazali, Ihya' 'Ulum al-Din, 202; Muhammad bin Umar Fakher al-Din al-Razi, Al-Tafsir al-Kabir, Zeal Tafseer al-Bakrah:109
غزالی، احیاء علوم الدین، 202؛محمد بن عمر فخر رازی، التفسیر الکبیر، ذیل تفسیر البقرہ:109۔
. Muslim ibn al-Hajjaj, Sahih Muslim Vol. 4, Hadis #L 1983; Abu Dawud, Sunan Abi Dawud, Vol. 4, 276; Ibne Majah, Sanan Ibne Majah, Hadis #: 1408; Muhammad ibn Ya'qub, Al-Kulayni, Al-Kafi, Vol. 8, 108.
صحیح مسلم، ج4، رقم الحدیث:1983؛ ابو داود، سنن ابی داود، ج4، 276؛ ابن ماجہ،سنن ابن ماجہ،رقم الحدیث 1408؛ کلینی، الکافی، ج۸، ص۱۰۸)۔
. Abu al-Hassan Ali bin Muhammad, Al-Mawardi, Adab al-Dunya wa al-Din, Tarteeb: Mustafa al-Saqqa, (Cairo, Dar Ihya’ al-Kutub al-‘Arabiyyah, 1407 AH/1986, Beirut: Offset Edition, 1986), 261.
ابو الحسن علی بن محمد ماوردی، ادب الدنیا والدین، ترتیب: مصطفیٰ سقا، (قاہرہ، دار احیاء الکتب العربیہ، 1407ھ/1986ء، بیروت: آفسیٹ ایڈیشن، 1986)، 261۔
. Muhammad bin Hassan al-Hurr al-Amili, Wasa’il al-Shi‘a, Vol. 5, Chap. 3, (Tehran, Maktabat al-Islamiyyah, 1401 AH), 345; Muhammad bin Hassan Najfi, Jawahir al-Kalam fi Sharh Shara'i' al-Islam, Vol. 41, (Qum, Manshurat Maktabat al-Faqih, 1417 AH), 52-53; Muhammad Murtaza bin Muhammad Ameen Ansari, Fareed al-Ahsool, Vol. 2, (Qum: Mu’assasat al-Nashr al-Islami, 1408 AH/1988), 36-37.
محمد بن حسن حر عاملی، وسائل الشیعہ، ج5، باب 3،(تہران، مکتبۃ الاسلامیہ، 1401ھ ق)، 345؛محمد بن حسن نجفی، جواہر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، ج41،(قم: منشورات مکتبة الفقیہ، 1417ھ/1984)، 52۔53؛ محمد مرتضیٰ بن محمد امین انصاری، فرائد الاصول، ج2، (قم: مؤسسة النشر الاسلامی، 1408ھ/1988)، 36۔37۔
. Tabri, Tusi, Abu al-Fatha Razi & Fakher Razi, Under the verses 54, Sura Nisah.
طبری، طوسی، ابوالفتوح رازی اور فخر رازی، ذیل آیت 54، سورۂ نساء
. al-Ghazali, Ihya' 'Ulum al-Din, 202, Fakher Razi, Al-Tafsir al-Kabir, Zail Sura Bakra: 109.
غزالی، احیاء علوم الدین، ص202؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر ، ذیل سورۂ بقرہ:109۔
. Fakher Razi, Al-Tafsir al-Kabir, Under the verses 32.
فخر رازی، التفسیر الکبیر ، ذیل آیت32۔
. Ibid, Ayaat 109.
ایضاً، سورۂ بقرہ:109۔
. Ibid.
ایضاً۔
. Muhammad bin Jareer, Tabri, Tarjmah Tafseer Tabri, Vol. 6, (Tehran: Entesharat-e Asatir, 1374 SH/1995), 1652; Muhammad bin Jareer, Tabri, Tarikh Tabri, Vol. 1, (Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1987), 91, 103.
محمد بن جریر طبری، ترجمۂ تفسیر طبری، ج6،( تہران: انتشارات اساطیر، 1374ش/1995)، 1652؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ طبری، ج1،( بیروت: دار الکتب العلمیہ، 1987)91، 103۔
. Fakher Razi, Al-Tafsir al-Kabir, Zail Sura Israh. (Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi, 1999) 61.
فخر رازی، التفسیر الکبیر ، ذیل سورۂ اسراء (بیروت: دار احیاء التراث العربی، 1999)،61۔
. Jalaal al-Deen Mohali, Tafseer Jalalen mah Sadi, Zail Sura Jasia: 17; al-Ghazali, Ihya' 'Ulum al-Din, Vol. 3, 240.
جلال الدین محلی، تفسیر جلالین مع صاوی، ذیل سورۂ جاثیہ:17؛ غزالی، ج3، ص240۔
. Ibn Kathir, ‘Imad al-Din Isma‘il ibn ‘Umar, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim, (Beirut: Dar al-Ma‘rifah, 1409 AH), under the verse.
ابن کثیر، عماد الدین اسماعیل بن عمر۔ تفسیر القرآن العظیم،) بیروت: دار المعرفة، 1409ھ(، ذیل آیت۔
. Fakher Razi, Al-Tafsir al-Kabir, Under the verses 5.
فخر رازی، التفسیر الکبیر، ذیل آیت5۔
. Ibn Kathir, ‘Tafsir al-Qur’an al-‘Azim, Under the verses, with reference to Sahih Bukhari, Hadis # 73.
ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم ، ذیل آیت، بحوالہ صحیح بخاری، حدیث73۔
. Al-Zamakhshari, Mahmud ibn ‘Umar. Al-Kashshaf ‘an Haqa’iq Ghawamid al-Tanzil. Ed. Adel Ahmad Abdul Mawjud & Ali Muhammad Muawwad, Vol.1, (Beirut: Dar al-Kutub al-Arabi, 1998), 256.
الزمخشری، جار اللہ محمود بن عمر، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، تحقیق: عادل احمد عبد الموجود و علی محمد معوض ، ج1، ) بیروت: دار الکتب العربی، 1998(، 256۔